BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Vrije Universiteit Amsterdam//NONSGML v1.0//EN
NAME:Promotie H.T. Holmgaard
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
DTSTART:20260325T134500
DTEND:20260325T151500
DTSTAMP:20260325T134500
UID:2026/promotie-h-t-holmgaard@8F96275E-9F55-4B3F-A143-836282E12573
CREATED:20260310T094601
LOCATION:(1e verdieping) Auditorium, Hoofdgebouw De Boelelaan 1105 1081 HV Amsterdam
SUMMARY:Promotie H.T. Holmgaard
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: <html> <body> <p>Free Church Identity & 
 Conversion</p> <h3><strong>Bekeerlingen geven nieuwe kijk op identite
 it van vrije kerken in seculier Denemarken</strong></h3><p>Het onderz
 oek van theoloog Henrik Holmgaard naar bekeerlingen in pinkster-chari
 smatische kerken in Kopenhagen laat zien dat kerkelijke identiteit in
  deze gemeenschappen vooral wordt gevormd door gedeelde religieuze er
 varingen en dagelijkse praktijken. De studie werpt daarmee nieuw lich
 t op de rol van vrije kerken in een sterk geseculariseerde samenlevin
 g als Denemarken.</p><p>Het onderzoek richt zich op levensverhalen va
 n mensen die zich vanuit een seculiere achtergrond tot het christelij
 k geloof hebben bekeerd. Juist deze groep is volgens de onderzoeker i
 n eerdere studies vaak onderbelicht gebleven. Door hun ervaringen cen
 traal te stellen, ontstaat een genuanceerder beeld van hoe kerkelijke
  identiteit in de praktijk wordt beleefd en gevormd.</p><p>Uit de stu
 die blijkt dat de kerk voor veel bekeerlingen in de eerste plaats wor
 dt ervaren als een gemeenschap die ontstaat rond een gedeelde ervarin
 g van God. Deze ervaring vormt volgens de onderzoeksresultaten de ker
 n van de gemeenschap en onderscheidt haar van andere sociale verbande
 n. Gelovigen beschrijven God daarbij als persoonlijk, liefdevol en ac
 tief aanwezig in hun leven, een ervaring die wordt gedeeld en verster
 kt binnen de kerkgemeenschap.</p><p>Die identiteit komt vooral tot ui
 ting in concrete praktijken. Gezongen aanbidding, gebed, bijbellezing
  en catechese blijken belangrijke manieren waarop gelovigen hun geloo
 f vormgeven en hun band met de gemeenschap versterken. Deze activitei
 ten functioneren niet alleen als religieuze rituelen, maar ook als mo
 menten waarop gemeenschapsgevoel en geloofservaring samenkomen.</p><p
 ><strong>Gebruik van ruimtes</strong><br>Een opvallende bevinding is 
 dat kerkelijke identiteit ook een rol speelt in de manier waarop ruim
 tes worden gebruikt. Volgens het onderzoek transformeren gelovigen va
 ak gewone, seculiere ruimtes – zoals gehuurde zalen of multifunctio
 nele gebouwen – tot tijdelijke heiligdommen. Tegelijk ontstaan er s
 ociale plekken waar mensen zonder religieuze achtergrond het geloof k
 unnen verkennen.</p><p>Verbondenheid binnen de kerken blijkt daarbij 
 minder gebaseerd op duidelijke grenzen tussen ‘binnen’ en ‘buit
 en’. In plaats daarvan draait het om een gezamenlijke oriëntatie o
 p een spiritueel middelpunt, dat wordt vormgegeven door gedeelde prak
 tijken, ethische normen en actieve betrokkenheid van leden.</p><p>Het
  onderzoek heeft ook bredere maatschappelijke betekenis. Door te late
 n zien hoe mensen uit een seculiere omgeving hun geloof ontwikkelen, 
 nuanceert het onderzoek het vaak simplistische beeld van bekering dat
  binnen sommige pinkster-charismatische kringen bestaat. Bekering bli
 jkt zelden een plotselinge ommekeer, maar eerder een proces waarin pe
 rsoonlijke ervaringen, gemeenschap en dagelijkse praktijken samen een
  nieuwe identiteit vormen.</p><p>Volgens Holmgaard helpt dit inzicht 
 om beter te begrijpen hoe religieuze gemeenschappen functioneren in m
 oderne, geseculariseerde samenlevingen – en hoe zij ruimte bieden a
 an mensen die op zoek zijn naar zingeving en gemeenschap.</p><p>Meer 
 informatie over het <a href="https://hdl.handle.net/1871.1/3e0f27ce-b
 ee2-4f10-8146-c26a24f52a0e" data-new-window="true" target="_blank" re
 l="noopener noreferrer">proefschrift</a></p> </body> </html>
DESCRIPTION: <h3><strong>Bekeerlingen geven nieuwe kijk op identiteit 
 van vrije kerken in seculier Denemarken</strong></h3> Het onderzoek v
 an theoloog Henrik Holmgaard naar bekeerlingen in pinkster-charismati
 sche kerken in Kopenhagen laat zien dat kerkelijke identiteit in deze
  gemeenschappen vooral wordt gevormd door gedeelde religieuze ervarin
 gen en dagelijkse praktijken. De studie werpt daarmee nieuw licht op 
 de rol van vrije kerken in een sterk geseculariseerde samenleving als
  Denemarken. Het onderzoek richt zich op levensverhalen van mensen di
 e zich vanuit een seculiere achtergrond tot het christelijk geloof he
 bben bekeerd. Juist deze groep is volgens de onderzoeker in eerdere s
 tudies vaak onderbelicht gebleven. Door hun ervaringen centraal te st
 ellen, ontstaat een genuanceerder beeld van hoe kerkelijke identiteit
  in de praktijk wordt beleefd en gevormd. Uit de studie blijkt dat de
  kerk voor veel bekeerlingen in de eerste plaats wordt ervaren als ee
 n gemeenschap die ontstaat rond een gedeelde ervaring van God. Deze e
 rvaring vormt volgens de onderzoeksresultaten de kern van de gemeensc
 hap en onderscheidt haar van andere sociale verbanden. Gelovigen besc
 hrijven God daarbij als persoonlijk, liefdevol en actief aanwezig in 
 hun leven, een ervaring die wordt gedeeld en versterkt binnen de kerk
 gemeenschap. Die identiteit komt vooral tot uiting in concrete prakti
 jken. Gezongen aanbidding, gebed, bijbellezing en catechese blijken b
 elangrijke manieren waarop gelovigen hun geloof vormgeven en hun band
  met de gemeenschap versterken. Deze activiteiten functioneren niet a
 lleen als religieuze rituelen, maar ook als momenten waarop gemeensch
 apsgevoel en geloofservaring samenkomen. <strong>Gebruik van ruimtes<
 /strong><br>Een opvallende bevinding is dat kerkelijke identiteit ook
  een rol speelt in de manier waarop ruimtes worden gebruikt. Volgens 
 het onderzoek transformeren gelovigen vaak gewone, seculiere ruimtes 
 – zoals gehuurde zalen of multifunctionele gebouwen – tot tijdeli
 jke heiligdommen. Tegelijk ontstaan er sociale plekken waar mensen zo
 nder religieuze achtergrond het geloof kunnen verkennen. Verbondenhei
 d binnen de kerken blijkt daarbij minder gebaseerd op duidelijke gren
 zen tussen ‘binnen’ en ‘buiten’. In plaats daarvan draait het
  om een gezamenlijke oriëntatie op een spiritueel middelpunt, dat wo
 rdt vormgegeven door gedeelde praktijken, ethische normen en actieve 
 betrokkenheid van leden. Het onderzoek heeft ook bredere maatschappel
 ijke betekenis. Door te laten zien hoe mensen uit een seculiere omgev
 ing hun geloof ontwikkelen, nuanceert het onderzoek het vaak simplist
 ische beeld van bekering dat binnen sommige pinkster-charismatische k
 ringen bestaat. Bekering blijkt zelden een plotselinge ommekeer, maar
  eerder een proces waarin persoonlijke ervaringen, gemeenschap en dag
 elijkse praktijken samen een nieuwe identiteit vormen. Volgens Holmga
 ard helpt dit inzicht om beter te begrijpen hoe religieuze gemeenscha
 ppen functioneren in moderne, geseculariseerde samenlevingen – en h
 oe zij ruimte bieden aan mensen die op zoek zijn naar zingeving en ge
 meenschap. Meer informatie over het <a href="https://hdl.handle.net/1
 871.1/3e0f27ce-bee2-4f10-8146-c26a24f52a0e" data-new-window="true" ta
 rget="_blank" rel="noopener noreferrer">proefschrift</a> Free Church 
 Identity & Conversion
END:VEVENT
END:VCALENDAR
