BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Vrije Universiteit Amsterdam//NONSGML v1.0//EN
NAME:Promotie L.G.F. Lansang
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
DTSTART:20260113T134500
DTEND:20260113T151500
DTSTAMP:20260113T134500
UID:promotie-l-g-f-lansang@8F96275E-9F55-4B3F-A143-836282E12573
CREATED:20260924T235545
LOCATION:
SUMMARY:Promotie L.G.F. Lansang
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: <html> <body> <p><p>Public and Faithful<
 /p></p> <p><strong>In haar onderzoek introduceert theoloog Liza Lansa
 ng-Espinoza het concept van het christelijk imperatief om te bepalen 
 hoe religieuze minderheden volledig kunnen deelnemen aan het politiek
 e leven zonder hun overtuigingen op te geven.</strong></p><p>“Mijn 
 proefschrift verkent de rol van religieuze redenen in de publieke sfe
 er en hoe mensen met verschillende overtuigingen samenleven in democr
 atische maatschappijen. Het behandelt, onder andere, de vragen of chr
 istenen:</p><ul>  <li>Zich vooral moeten richten op 'hun stem laten h
 oren', of moeten ze ook gehoord worden en invloed uitoefenen op het w
 etgevingsproces?</li>  <li>Moeten streven naar politieke standpunten 
 die volledig in lijn zijn met hun eigen overtuigingen of proberen een
  manier te vinden om compromissen te sluiten, misschien gewoon om som
 mige van de meest 'ver weg' wetgeving te voorkomen, en dus te beperke
 n, matigen en 'slechte wetgeving' te bevatten?</li>  <li>Expliciete r
 eligieuze taal moeten gebruiken of proberen 'seculiere' taal en secul
 iere redenen voor hun standpunt te vinden om anderen te overtuigen?</
 li>  <li>Moeten kiezen voor een 'meerderheidspositie', met als doel a
 lgemeen bindende wetgeving te vormen, of proberen 'minderheidsrechten
 ' te waarborgen?</li></ul><p>Lansang-Espinoza concludeert: "Het chris
 telijke imperatief is gewetensvolle betrokkenheid, in plaats van teru
 gtrekking of assimilatie in de publieke sfeer. Er moet godsdienstvrij
 heid zijn in de publieke sfeer, op deze manier kunnen religieuze (of 
 seculiere) argumenten het liberale democratische debat versterken via
  'argumentatieve democratie'. Maar in officiële beslissingen van de 
 staat zijn alleen publieke redenen toegestaan om de staat onpartijdig
  te laten blijven tegenover verschillende geloven."</p><p>Meer inform
 atie over het <a href="https://hdl.handle.net/1871.1/5345c50b-3568-4b
 c1-9774-3c06b98a4f07" data-new-window="true" target="_blank" rel="noo
 pener noreferrer">proefschrift</a></p> </body> </html>
DESCRIPTION: Public and Faithful <strong>In haar onderzoek introduceer
 t theoloog Liza Lansang-Espinoza het concept van het christelijk impe
 ratief om te bepalen hoe religieuze minderheden volledig kunnen deeln
 emen aan het politieke leven zonder hun overtuigingen op te geven.</s
 trong>“Mijn proefschrift verkent de rol van religieuze redenen in d
 e publieke sfeer en hoe mensen met verschillende overtuigingen samenl
 even in democratische maatschappijen. Het behandelt, onder andere, de
  vragen of christenen:<ul>  <li>Zich vooral moeten richten op 'hun st
 em laten horen', of moeten ze ook gehoord worden en invloed uitoefene
 n op het wetgevingsproces?</li>  <li>Moeten streven naar politieke st
 andpunten die volledig in lijn zijn met hun eigen overtuigingen of pr
 oberen een manier te vinden om compromissen te sluiten, misschien gew
 oon om sommige van de meest 'ver weg' wetgeving te voorkomen, en dus 
 te beperken, matigen en 'slechte wetgeving' te bevatten?</li>  <li>Ex
 pliciete religieuze taal moeten gebruiken of proberen 'seculiere' taa
 l en seculiere redenen voor hun standpunt te vinden om anderen te ove
 rtuigen?</li>  <li>Moeten kiezen voor een 'meerderheidspositie', met 
 als doel algemeen bindende wetgeving te vormen, of proberen 'minderhe
 idsrechten' te waarborgen?</li></ul>Lansang-Espinoza concludeert: "He
 t christelijke imperatief is gewetensvolle betrokkenheid, in plaats v
 an terugtrekking of assimilatie in de publieke sfeer. Er moet godsdie
 nstvrijheid zijn in de publieke sfeer, op deze manier kunnen religieu
 ze (of seculiere) argumenten het liberale democratische debat verster
 ken via 'argumentatieve democratie'. Maar in officiële beslissingen 
 van de staat zijn alleen publieke redenen toegestaan om de staat onpa
 rtijdig te laten blijven tegenover verschillende geloven."Meer inform
 atie over het <a href="https://hdl.handle.net/1871.1/5345c50b-3568-4b
 c1-9774-3c06b98a4f07" data-new-window="true" target="_blank" rel="noo
 pener noreferrer">proefschrift</a>
END:VEVENT
END:VCALENDAR
