Seeing Together
< /p>Gemotiveerd door de voortdurende erfenis van rassensch eiding wil theoloog Erica Whitaker "witheid" in kerken zichtbaar make n. Zij verkent wegen naar kerkelijke hervorming, verzoening en een an tiracistische christelijke morele visie.
In haar proef schrift onderzocht Whitaker hoe "witheid" voornamelijk witte baptisti sche gebedsruimtes in de Verenigde Staten vormgeeft en hoe dit de bap tistische theologie en het kerkelijke leven beïnvloedt. Ze behandelt dringende kwesties van systemisch racisme, christelijk nationalisme en kerkelijke medeplichtigheid.
"Witheid slaat niet alleen op r as," zegt Whitaker, "maar op een cultureel en visueel systeem d at witte normen presenteert als neutraal, puur en gezaghebbend. Ik on derzocht hoe witheid functioneert als een vaak onzichtbare organisere nde structuur die christelijke opvattingen over God, schepping, autor iteit en erbij horen kan verdraaien."
Echte gevolgen
"Mijn belangrijkste conclusie is dat witheid vaak het be ste werkt wanneer niemand het opmerkt. Wanneer iets ‘normaal’ aan voelt of ‘gewoon zoals het is’, trekken we het zelden in twijfel. Maar in veel witte kerken hebben ideeën, beelden en leiderschapssti jlen de witte ervaringen stilletjes centraal gesteld en als de standa ard voor iedereen. Dat heeft echte gevolgen voor wie zich gezien, gew aardeerd en dicht bij God voelt.
"Alleen het opmerken van het p robleem is niet genoeg. Witte geleerden en kerken moeten verantwoorde lijkheid nemen voor het veranderen ervan. Dat betekent serieus luiste ren naar zwarte stemmen en andere mensen die racisme hebben ervaren. Het betekent ook dat je dingen heroverweegt die misschien klein lijke n – zoals afbeeldingen van een witte Jezus – maar die eigenlijk b epalen hoe we ons God en autoriteit voorstellen."
Meer informat ie over het proefschrift
DESCRIPTION: Seeing Together Gemotiveerd door de voortdurende erfenis van rassenscheiding wil theoloog Erica Whitaker "witheid" in kerken zichtbaar maken. Zij verkent wegen naar kerkelijke hervorming, verzoening en een antiracistische christelijke morele visie.In haar proefschrift onderzocht Whitaker hoe "witheid" voornamelijk witte baptistische gebedsruimtes in de Verenigde Staten vormgeeft en hoe dit de baptistische theologie en het kerkelijke leven beïnvloedt . Ze behandelt dringende kwesties van systemisch racisme, christelijk nationalisme en kerkelijke medeplichtigheid."Witheid slaat niet alle en op ras," zegt Whitaker, "maar op een cultureel en visueel sy steem dat witte normen presenteert als neutraal, puur en gezaghebbend . Ik onderzocht hoe witheid functioneert als een vaak onzichtbare org aniserende structuur die christelijke opvattingen over God, schepping , autoriteit en erbij horen kan verdraaien."Echte gevolgen"Mijn belangrijkste conclusie is dat witheid vaak het beste wer kt wanneer niemand het opmerkt. Wanneer iets ‘normaal’ aanvoelt o f ‘gewoon zoals het is’, trekken we het zelden in twijfel. Maar i n veel witte kerken hebben ideeën, beelden en leiderschapsstijlen de witte ervaringen stilletjes centraal gesteld en als de standaard voo r iedereen. Dat heeft echte gevolgen voor wie zich gezien, gewaardeer d en dicht bij God voelt."Alleen het opmerken van het probleem is nie t genoeg. Witte geleerden en kerken moeten verantwoordelijkheid nemen voor het veranderen ervan. Dat betekent serieus luisteren naar zwart e stemmen en andere mensen die racisme hebben ervaren. Het betekent o ok dat je dingen heroverweegt die misschien klein lijken – zoals af beeldingen van een witte Jezus – maar die eigenlijk bepalen hoe we ons God en autoriteit voorstellen."Meer informatie over het proef schrift END:VEVENT END:VCALENDAR