Gevangenschap is een ce ntraal thema in de Bijbel en een maatschappelijke realiteit in de 21s te eeuw. Kunnen ervaringen van gevangenschap iets bijdragen aan het v erstaan van de Bijbel? En kan de Bijbel relevant zijn voor mensen in detentie? Tijdens het symposium The Bible in Prison’ op de VU staat de relatie tussen Bijbel en gevangenis centraal.
Het (Engelst alige) symposium vloeit voort uit onderzoek dat zowel kijkt naar de r ol van de Bijbel in de gevangenis en tegelijkertijd de vraag stelt wa t ervaringen in de gevangenis voor de interpretatie van de Bijbel kan betekenen.
Gevangenschap lijkt in de Bijbel soms eerder de reg el dan de uitzondering te zijn. Paulus’ brieven in het Nieuwe Testa ment zijn vaak vanuit de cel geschreven, bijvoorbeeld. En verhalen ov er Israëls gevangenschap in de Babylonische ballingschap zijn een ce ntraal gegeven in het Oude Testament. Dit trekt de aandacht van bijbe lwetenschappers. Tegelijkertijd wordt de Bijbel ook in gevangenissen vandaag veel gebruikt, door mensen die gevangen zitten en ook door ge estelijk verzorgers die zorg voor hen dragen.
Interpret atie en concrete ervaringen
Het symposium ‘The Bible in Prison’ brengt met sprekers vanuit de geestelijke verzorging en vanuit de Bijbelwetenschap de wereld van de gevangenis nu en de plek van de Bijbel hierin samen met de wereld van de wetenschappelijke Bi jbelinterpretatie. Het doel is om zo tot een gesprek te komen dat de interpretatie van de Bijbel verrijkt met concrete ervaringen vanuit d e gevangenis. Over een gevangenis schrijven is immers vaak heel iets anders dan er ervaring mee hebben. En omgekeerd reikt de Bijbelwetens chap perspectieven aan voor het gebruik van de Bijbel in de gevangeni s. Zo kan de interpretatie van de Bijbel verdiept en de relevantie er van vergroot worden.
De bijeenkomst is gebaseerd op meerjarig o nderzoek naar de rol van de Bijbel in verschillende contexten van gee stelijke verzorging, geleid door dr. Silvia Castelli en verbonden aan het Centrum voor Contextuele Bijbelinterpretatie van de Vrije Univer siteit. Naast de Bijbel komen ook de contexten van de gezondheidszorg en het leger aan de orde.
Internationaal en intercultu reel
Het project brengt daarbij een breed internationa al en intercultureel palet van stemmen uit deze contexten van geestel ijke verzorging met een eveneens breed spectrum aan bijbelwetenschapp elijke invalshoeken. De Filippijnen komen evenzeer aan bod als Noord- Amerika, Oude en Nieuwe Testament spelen beide een rol en seculiere b ijbelwetenschappers werken samen met kerkelijk betrokken bijbelwetens chappers. Internationale erkenning kreeg het project al vanuit de int ernationaal toonaangevende Society for Biblical Literature die het ru imte geeft in zijn jaarlijkse conferentieprogramma.
Voo r wetenschap en maatschappij
Het project als geheel be oogt uit te monden in een drietal wetenschappelijke bundels waarvan e r één aan de context van de gevangenis gewijd zal zijn. Daarnaast z al de projectsynthese in de vorm van een breder toegankelijk boek ver schijnen, rond 2029. Zowel wetenschap als maatschappij en kerk kunnen zo de vruchten plukken van dit onderzoeksproject. Het project nodigt bovendien studenten en mensen die een PhD willen doen uit om met hun onderzoek aan te sluiten.
Opening an
d context (13:00-13:30)
Voorzitter: Silvia Castelli
13:00-13:10 Silvia Castelli (Vrije Universiteit Amsterdam) Welcome a nd introduction: Key questions from the project Biblical Studies and Spiritual Care: Intersections of Pastoral Praxis and Biblical Hermene utics
13:10-13:30 Ryan van Eijk & Anne van Voorst (Tilburg University and Dienst Geestelijke Verzorging, DJI) Insights from the volume Geestelijke verzorging bij justitie: Context, uitgangspunten e n praktijk van het justitiepastoraat (Utrecht: Eburon, 2026).
< strong>Current Use of the Bible in Dutch Contexts of Incarceration: C hristian and Jewish Perspectives (13:30-16:00) Voorzitter: P eter-Ben Smit
13:30-13:45 Ryan van Eijk & Fons Flierman (Ti lburg University and Dienst Geestelijke Verzorging, DJI) The Bible an d the Positioning of Prison Chaplaincy
13:45-14:00 Ranfar Kouwi jzer (Dienst Geestelijke Verzorging, DJI) In de stilte van mijn cel. Gevangenen werken met psalmen.
14:00-14:15 Ben Van Veen (Dienst Geestelijke Verzorging, DJI) Detextification: The Biblical Text as P erformance in a Prison Context
14:15-14:30 Michael Bakker (Radb oud University) The Psalter and ‘arrow prayers’ derived from it i n Orthodox (prison) chaplaincy
14:30-14:50 Koffiepauze
14 :50-15:05 Corrie Zeidler (Dienst Geestelijke Verzorging, DJI) Inspira tion, spiritual growth and guidance from the Bible - how to use texts from the Tenach in prison chaplaincy
15:05-15:20 Paul Doth (Bi jbelgenootschap) The Dutch Bible Society and the Bajesagenda (title t ba)
15:20-15:50 Open discussie
15:50-16:00 Pauze
Biblical Scholarship and the Context of Incarceration: Contribu
tions, Reflections, and Prospects (16:00-17:00) Voorzitter:
Silvia Castelli
16:00-16:10 Eveline van Staalduine-Sulman & Johan Roeland (Vrije Universiteit Amsterdam) Lying Awake in the Nigh t: Old Testament Poets on Their Experiences in the Dark
16:10-1 6:20 Vincent Wenno & Peter-Ben Smit (Vrije Universiteit Amsterdam ) Paul’s Imprisonment and Relational Agency in the Letter to Philem on in the Context of Spiritual Care
16:20-16:30 Silvia Castelli (Vrije Universiteit Amsterdam) Biblical Studies and Spiritual Care i n a Context of Incarceration: Concluding Remarks and Next Steps.
< p>16:30-17:00 Open discussieHet symposium is voor geestelijk verzorgers, bijbelwetenschappers, studenten godsdiens t- en theologiestudies, studenten spiritual care, en iedereen die int eresse heeft in dit onderwerp.
Deelname is gr atis. Om je aan te melden, stuur een e-mail naar s.castelli2@vu. nl.
DESCRIPTION: Het (Engelstalige) symposium vloeit voort uit onderzoek d at zowel kijkt naar de rol van de Bijbel in de gevangenis en tegelijk ertijd de vraag stelt wat ervaringen in de gevangenis voor de interpr etatie van de Bijbel kan betekenen. Gevangenschap lijkt in de Bijbel soms eerder de regel dan de uitzondering te zijn. Paulus’ brieven i n het Nieuwe Testament zijn vaak vanuit de cel geschreven, bijvoorbee ld. En verhalen over Israëls gevangenschap in de Babylonische ballin gschap zijn een centraal gegeven in het Oude Testament. Dit trekt de aandacht van bijbelwetenschappers. Tegelijkertijd wordt de Bijbel ook in gevangenissen vandaag veel gebruikt, door mensen die gevangen zit ten en ook door geestelijk verzorgers die zorg voor hen dragen.