Seeing Together
Gemotiveerd door de voortdurende erfenis van rassenscheiding wil theoloog Erica Whitaker "witheid" in kerken zichtbaar maken. Zij verkent wegen naar kerkelijke hervorming, verzoening en een antiracis tische christelijke morele visie.
In haar proefschrift onderzocht Whitaker hoe "witheid" voornamelijk witte baptistische ge bedsruimtes in de Verenigde Staten vormgeeft en hoe dit de baptistisc he theologie en het kerkelijke leven beïnvloedt. Ze behandelt dringe nde kwesties van systemisch racisme, christelijk nationalisme en kerk elijke medeplichtigheid.
"Witheid slaat niet alleen op ras," ze gt Whitaker, "maar op een cultureel en visueel systeem dat witt e normen presenteert als neutraal, puur en gezaghebbend. Ik onderzoch t hoe witheid functioneert als een vaak onzichtbare organiserende str uctuur die christelijke opvattingen over God, schepping, autoriteit e n erbij horen kan verdraaien."
Echte gevolgen< /p>
"Mijn belangrijkste conclusie is dat witheid vaak het beste wer kt wanneer niemand het opmerkt. Wanneer iets ‘normaal’ aanvoelt o f ‘gewoon zoals het is’, trekken we het zelden in twijfel. Maar i n veel witte kerken hebben ideeën, beelden en leiderschapsstijlen de witte ervaringen stilletjes centraal gesteld en als de standaard voo r iedereen. Dat heeft echte gevolgen voor wie zich gezien, gewaardeer d en dicht bij God voelt.
"Alleen het opmerken van het probleem is niet genoeg. Witte geleerden en kerken moeten verantwoordelijkhei d nemen voor het veranderen ervan. Dat betekent serieus luisteren naa r zwarte stemmen en andere mensen die racisme hebben ervaren. Het bet ekent ook dat je dingen heroverweegt die misschien klein lijken – z oals afbeeldingen van een witte Jezus – maar die eigenlijk bepalen hoe we ons God en autoriteit voorstellen."
Meer informatie over het proefschrift
DESCRIPTION: Gemotiveerd door de voortdurende erfenis van rass enscheiding wil theoloog Erica Whitaker "witheid" in kerken zichtbaar maken. Zij verkent wegen naar kerkelijke hervorming, verzoening en e en antiracistische christelijke morele visie. In haar proefs chrift onderzocht Whitaker hoe "witheid" voornamelijk witte baptistis che gebedsruimtes in de Verenigde Staten vormgeeft en hoe dit de bapt istische theologie en het kerkelijke leven beïnvloedt. Ze behandelt dringende kwesties van systemisch racisme, christelijk nationalisme e n kerkelijke medeplichtigheid. "Witheid slaat niet alleen op ras," ze gt Whitaker, "maar op een cultureel en visueel systeem dat witt e normen presenteert als neutraal, puur en gezaghebbend. Ik onderzoch t hoe witheid functioneert als een vaak onzichtbare organiserende str uctuur die christelijke opvattingen over God, schepping, autoriteit e n erbij horen kan verdraaien." Echte gevolgen "Mijn belangrijkste conclusie is dat witheid vaak het beste werkt wanneer n iemand het opmerkt. Wanneer iets ‘normaal’ aanvoelt of ‘gewoon zoals het is’, trekken we het zelden in twijfel. Maar in veel witte kerken hebben ideeën, beelden en leiderschapsstijlen de witte ervar ingen stilletjes centraal gesteld en als de standaard voor iedereen. Dat heeft echte gevolgen voor wie zich gezien, gewaardeerd en dicht b ij God voelt. "Alleen het opmerken van het probleem is niet genoeg. W itte geleerden en kerken moeten verantwoordelijkheid nemen voor het v eranderen ervan. Dat betekent serieus luisteren naar zwarte stemmen e n andere mensen die racisme hebben ervaren. Het betekent ook dat je d ingen heroverweegt die misschien klein lijken – zoals afbeeldingen van een witte Jezus – maar die eigenlijk bepalen hoe we ons God en autoriteit voorstellen." Meer informatie over het proefschrift Seeing Together END:VEVENT END:VCALENDAR