BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Vrije Universiteit Amsterdam//NONSGML v1.0//EN
NAME:Promotie L.G.F. Lansang
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
DTSTART:20260113T134500
DTEND:20260113T151500
DTSTAMP:20260113T134500
UID:2026/promotie-l-g-f-lansang@8F96275E-9F55-4B3F-A143-836282E12573
CREATED:20260418T220932
LOCATION:(1e verdieping) Auditorium, Hoofdgebouw De Boelelaan 1105 1081 HV Amsterdam
SUMMARY:Promotie L.G.F. Lansang
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: <html> <body> <p>Public and Faithful</p>
  <p><strong>In haar onderzoek introduceert theoloog Liza Lansang-Espi
 noza het concept van het christelijk imperatief om te bepalen hoe rel
 igieuze minderheden volledig kunnen deelnemen aan het politieke leven
  zonder hun overtuigingen op te geven.</strong></p><p>“Mijn proefsc
 hrift verkent de rol van religieuze redenen in de publieke sfeer en h
 oe mensen met verschillende overtuigingen samenleven in democratische
  maatschappijen. Het behandelt, onder andere, de vragen of christenen
 :</p><ul>  <li>Zich vooral moeten richten op 'hun stem laten horen', 
 of moeten ze ook gehoord worden en invloed uitoefenen op het wetgevin
 gsproces?</li>  <li>Moeten streven naar politieke standpunten die vol
 ledig in lijn zijn met hun eigen overtuigingen of proberen een manier
  te vinden om compromissen te sluiten, misschien gewoon om sommige va
 n de meest 'ver weg' wetgeving te voorkomen, en dus te beperken, mati
 gen en 'slechte wetgeving' te bevatten?</li>  <li>Expliciete religieu
 ze taal moeten gebruiken of proberen 'seculiere' taal en seculiere re
 denen voor hun standpunt te vinden om anderen te overtuigen?</li>  <l
 i>Moeten kiezen voor een 'meerderheidspositie', met als doel algemeen
  bindende wetgeving te vormen, of proberen 'minderheidsrechten' te wa
 arborgen?</li></ul><p>Lansang-Espinoza concludeert: "Het christelijke
  imperatief is gewetensvolle betrokkenheid, in plaats van terugtrekki
 ng of assimilatie in de publieke sfeer. Er moet godsdienstvrijheid zi
 jn in de publieke sfeer, op deze manier kunnen religieuze (of seculie
 re) argumenten het liberale democratische debat versterken via 'argum
 entatieve democratie'. Maar in officiële beslissingen van de staat z
 ijn alleen publieke redenen toegestaan om de staat onpartijdig te lat
 en blijven tegenover verschillende geloven."</p><p>Meer informatie ov
 er het <a href="https://hdl.handle.net/1871.1/5345c50b-3568-4bc1-9774
 -3c06b98a4f07" data-new-window="true" target="_blank" rel="noopener n
 oreferrer">proefschrift</a></p> </body> </html>
DESCRIPTION: <strong>In haar onderzoek introduceert theoloog Liza Lans
 ang-Espinoza het concept van het christelijk imperatief om te bepalen
  hoe religieuze minderheden volledig kunnen deelnemen aan het politie
 ke leven zonder hun overtuigingen op te geven.</strong> “Mijn proef
 schrift verkent de rol van religieuze redenen in de publieke sfeer en
  hoe mensen met verschillende overtuigingen samenleven in democratisc
 he maatschappijen. Het behandelt, onder andere, de vragen of christen
 en: <ul>  <li>Zich vooral moeten richten op 'hun stem laten horen', o
 f moeten ze ook gehoord worden en invloed uitoefenen op het wetgeving
 sproces?</li>  <li>Moeten streven naar politieke standpunten die voll
 edig in lijn zijn met hun eigen overtuigingen of proberen een manier 
 te vinden om compromissen te sluiten, misschien gewoon om sommige van
  de meest 'ver weg' wetgeving te voorkomen, en dus te beperken, matig
 en en 'slechte wetgeving' te bevatten?</li>  <li>Expliciete religieuz
 e taal moeten gebruiken of proberen 'seculiere' taal en seculiere red
 enen voor hun standpunt te vinden om anderen te overtuigen?</li>  <li
 >Moeten kiezen voor een 'meerderheidspositie', met als doel algemeen 
 bindende wetgeving te vormen, of proberen 'minderheidsrechten' te waa
 rborgen?</li></ul> Lansang-Espinoza concludeert: "Het christelijke im
 peratief is gewetensvolle betrokkenheid, in plaats van terugtrekking 
 of assimilatie in de publieke sfeer. Er moet godsdienstvrijheid zijn 
 in de publieke sfeer, op deze manier kunnen religieuze (of seculiere)
  argumenten het liberale democratische debat versterken via 'argument
 atieve democratie'. Maar in officiële beslissingen van de staat zijn
  alleen publieke redenen toegestaan om de staat onpartijdig te laten 
 blijven tegenover verschillende geloven." Meer informatie over het <a
  href="https://hdl.handle.net/1871.1/5345c50b-3568-4bc1-9774-3c06b98a
 4f07" data-new-window="true" target="_blank" rel="noopener noreferrer
 ">proefschrift</a> Public and Faithful
END:VEVENT
END:VCALENDAR
